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最令我印象深刻的是,有人在改变,有人在习惯。影片中的肖申克监狱隐喻着一个相对封闭的环境,对于在监狱里呆了50年的老托马斯来说,改变意味着毁灭。而对于年轻又富有坚持,激情的安迪来说,改变意味着救赎。希望是一件美好的事情,它带给你自由,强者自救,胜者渡人。

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二、每个人都渴望自由、(财务自由、言论自由、人生自由、大到社会制度自由)什么是自由?

二. 永远的囚徒:臣服于控制

另外影片中有很多人物也令我印象深刻,老布由于被监狱体制化后,出狱后竟然觉得监狱才是他应该呆的地方。还有可怜的汤米,由于说出安迪是无罪的真相被典狱长用枪杀死。可恶的典狱长,我觉得他才是真正的罪犯,人前宣扬着要用人性改造监狱,要监狱改造,人后要干着洗钱的勾当,最终他也自食恶果,被安迪一举打败。

【402com永利】如果我在肖申克,我是谁。4、勇气—courage:安迪做了很多需要很大勇气的事情,但印象最为深刻的是为大家播放音乐《费加罗的婚礼》那一幕,让我感受到一股无形的勇气和力量。特别是当典狱长和狱警们站在门外向安迪发出警告的时候,安迪仅仅是静静地躺在那里,微笑着,把留声机的音量调到了最高——可怕的惩罚就在门外,但是安迪没有退缩。

01

    泰戈尔在他的《飞鸟集》中曾经说过:“历史在非常有耐性地等待着被侮辱者的胜利。”
《肖申克的救赎》中的主人公安迪就是一个被侮辱者胜利的典型。
    在肖申克监狱里,唯一无罪的人就是安迪。他是被误认为谋杀了妻子和情夫而被投进肖申克监狱的。可以说安迪从一开始就是清白的。尽管监狱里的人问他犯了什么罪时,安迪总会坚持自己是无罪的,既而遭到嘲笑,但是安迪仍然这么说,因为他确实没犯罪,他从心底里认为自己是无罪的,自己本不属于监狱,而应该是个自由人。
    正是基于这种思想,安迪的行为总是“与众不同”。他虽然身体被囚禁在高墙中,但他极力地想找回一种做人的感觉。在天台上,他用自己的才能换回了工友们像自由人那样享受温暖的阳光和冰冻的啤酒;他每周向州政府写一封信,申请图书和经费;要求扩建图书馆;帮助监狱中的囚犯拿到高中文凭;私自用扩音器向囚犯们播放莫扎特的《费加罗的婚礼》……
    安迪的种种行为都不是一个囚犯应该做的。根据常人的理解,被剥夺了人身权利和政治权利的囚犯的生活应该是按照监狱的规定,“让你吃你就吃,让你拉你就拉”,丝毫没有自主选择生活的自由,就更没有享受生活的权利了。不可否认,安迪也必须受到高墙的约束,受体制和规定的控制和管束,但是安迪从本质上并不认同体制的管束,因为他是无罪的,他应该是自由的。因此,他尽量做一些自由人应该做的事情,从心灵上解救自己。安迪明白,在监狱这种森严的体制下,如果顺从体制,就会完全失去自我,成为体制的俘虏,像老布一样,成为精神上永远的囚徒,在灵魂上永远失去自由。只有拯救自我,才能获得永恒的真正意义上的自由。在这种反抗的过程中,没有任何人能够帮助你,只有自我救赎。这种对体制的不认同和自我救赎的思想早已超越了典狱长的“把你的思想交给上帝,把你的身体交给我”,可以说这是对体制的彻底反抗。这种反抗是无声的,而力量却异常强大,它的余波甚至影响到了其他囚犯。于是,在播放《费加罗的婚礼》时,囚犯们才能被那位意大利女歌唱家的声音所感动,虽然他们不明白这位意大利女歌手都唱了些什么,但是他们却明白音乐所传达出来的对自由的向往。这种对自由、光明的渴望早已被牢狱生活的统一和典狱长对他们身体乃至心灵的控制所渐渐消磨掉了。而安迪却始终用超越常人的无畏与执着固守着心灵的这块净土,捍卫着属于自己的那片宁澈的天空。
    与其他囚犯相比,安迪在监狱中是一个“不安分”的角色。从外表上看起来他很安静,“就像是在公园里散步,无忧无虑”。在其内心却隐藏了对自由强烈的渴望。这种渴望自由独立的愿望在监狱里被视为“不安分”的因素。这种不安分表现为行为上的反抗,而这种行为上的反抗实际上是一种精神上的超越。他对黑暗的体制的反抗,使他始终保持着心灵上绝对的自由。典狱长即使可以控制他的身体,任意禁闭他的身体,也仍然控制不了他的内心。“世上有些地方是关不住的,在人的内心,有他们管不了的东西,是属于你自己的,那就是希望。”正是因为心中永怀着对未来的憧憬和对自由的渴望,才使得安迪耐心的一步步地实现自己的梦想:重获自由!这就是英雄的过人之处,他之所以不同于常人,就是因为他爬过了象征着生活中一切龌龊与不公的下水道,在几乎没有希望的地方站了起来,拯救了自己。

当安迪走进监狱,听到典狱长的训言“把信仰交给圣经,把贱命交给我”,他才明白这是玩真的。

安迪在肖申克的监狱待了将近20年,但他从来没有丧失希望和对自由的追求。看电影的时候,我就在想,如果我在肖申克,我会是谁?

三、尊重是爱的前提,你会不会也像典狱长一样为了自己的利益,绑架别人的思想、甚至是生命?

    在影片中,导演主要使用了平实的镜头语言来推进剧情的发展,其中长镜头的运用就如同一双眼睛,真实地记录了高墙中的生活,让观众窥探到了人物的情绪状态。在安迪初入监狱的时候,导演使用了两个长镜头,一个从监狱的上空俯拍,一个从监狱大门的下方由外至内推进,再配上压抑的音乐,完整的勾画了整个监狱的生存状态:压抑、毫无人生自由、阴安晦涩。那些高墙中的人在体制的操控下渺小的像一颗颗沙粒。刚下车的安迪的弱不禁风和渺小与高墙的这种森严和强大形成了撼人心魄的强烈对比。长镜头的叙述蕴涵了无声的力量,它似一扇窗户,为我们展示着这种压抑的对比。影片开头这种强烈的反差突出了安迪个人力量的渺小与无助,这又衬托出影片结尾的出人意料,给观众留下了难以磨灭的印象。另外,安迪的柔弱外形与其内心对体制反抗的无畏和追求自由的坚定也形成了鲜明的对比;安迪与老布、瑞德的对比……都深化了主题,突出了主人公安迪与众不同的人格魅力。

安迪内心是那么地希望得到自由,所以他在放风的时候,寻找一种自己像在散步,无忧无虑的感觉;在做劳工的时候,冒着生命危险用所学税法知识和监狱队长交涉,只是为了给他一起做监狱的同伴在干活完的时候讨一瓶啤酒,这样安迪感觉他们并不是有罪的牢犯,而是可以像修理自己家房子一样,累了就可以坐下来喝啤酒聊天的普通工人,这是一种自由;他用6年时间每天写一封信给国家要求扩建监狱图书馆,终于换来了200美元的图书和一个莫扎特的音乐碟片,于是他不顾一切把音乐通过扩音器使得每一个监狱里的人都听得到音乐的美好,重拾内心深处的自由。他还用每天两封信的频率一直坚持写信,终于获得了国家为他们每年定期花费美金去修建监狱图书馆………
所有这些他做的事情,都仅仅是因为他心存希望,他不希望被体制化,他想要自由。

如果我在肖申克,我希望我不要失去对自由、对希望的渴求。如果你在肖申克,你又会是谁?

05

    “有些鸟是关不住的,因为它的每片羽毛都沾满了自由的光辉,当它们羽翼丰满的时候,而且飞走时,你会由衷地庆贺它获得自由。”这是老囚犯瑞德对重获自由的好友安迪的一句衷心的祝福。安迪受了19年的冤狱,成功越狱并揭发典狱长的罪恶行经后,自己驾驶着敞篷跑车,往“没有记忆的小岛”上行驶,他重拾了以往自由、灿烂的笑容……老友的祝福和思念与安迪的欢欣和兴奋。这是《肖申克的救赎》中为数不多的一组平行蒙太奇镜头。这组镜头使观众为之动情,不仅是因为两位老友之间深挚的友情,更重要的是安迪逃出高墙,重获自由的大快人心。在影片《肖申克的救赎》中,导演达拉邦特向观众展示了一个灰暗但始终有一线光明的故事,揭露了人性丑恶的一面,同时也赞扬了人类美好的一面。
    《肖申克的救赎》向人们讲述了一个发生在监狱里的故事,与同类电影题材相比,《肖申克的救赎》有它与众不同之处。以往的监狱题材电影总是把视角放在监狱的混沌、黑暗上面,着重描写环境的恶劣和人的畸形心理,最多涉及到司法腐败。而《肖申克的救赎》一片比同类题材电影走的更远,它不仅涉及到了上述问题,而且开始质疑把罪犯关进监狱这种惩罚方式的有效性。关注囚犯们在监狱里是否能够得到真正的救赎。以至最后是否获得身体与心灵绝对的自由。着其中蕴涵了反传统、反文化的意蕴。影片主要是以三类人极具代表性的行为来表现这一深刻主题的。

安迪就是这种沾满了自由羽翼的鸟,当他终于爬出五百码长恶臭的污水管道,一个仰角全景,滂沱大雨中,安迪张开双臂,接受象征自由与新生的洗礼。看到这一幕,内心非常震撼,自由如此珍贵

《肖生克的救赎》海报

 三.体制的操控者:集权控制

仅仅这几点还无法概括安迪带给我们的感悟,希望我们不要被禁锢在像“肖申克监狱”一样的体制内,无论是外界还是内心。

老布是监狱里面的一名图书室管理者,在肖生克监狱呆了50年,最后获得了假释后,离开了肖生克监狱,这时他已经是名80多岁的老伯,他被安排了在了一家便利店上班,每天做着重复性的工作,经常胳膊腰酸背痛,晚上睡觉时,时常想起了肖生克的生活,并且有念头回到肖生克监狱,因为已经和时代脱轨,现代化的、快节奏的生活老布已经无法跟上,于是老布上吊离开了人世。离开人世的老布给瑞德、安迪写了一封信,告诉了他的离开!瑞德说:老布只是被体制化了,他本该死在肖生克监狱。

    用鲁迅先生的“哀其不幸,怒其不争”来形容《肖申克的救赎》中的大众是再合适不过了,这里的“大众”就是以老布和瑞德为代表的没有觉醒的在体制的控制下麻木的失去自我的囚徒。
    按照常理,一个人如果犯了罪就要受到应有的惩罚——被关进监狱,失去人身自由。而这种惩罚方式的最终目的是使囚犯的身心获得救赎,拥有永恒的自由。然而,《肖申克的救赎》一片却对这种惩罚方式的最终结果产生质疑。究竟罪犯在经过监狱的改造后,是否可以真的获得自由和重生。影片是以老布为代表的囚徒们悲惨的经历向人们展示了对这种体制尖锐的质疑。
    老布是一个名副其实的老囚徒,在肖申克监狱服刑整整五十年,可以说他是一个被彻头彻尾改造过的人。从一个不经世事的少年,到一个老态龙钟的老人,他人生的大半辈子都是在肖申克监狱里度过,受体制的束缚,毫无自由可言。然而老布早已习惯甚至依赖于这种体制的管束。在监狱里,他是一个受人尊敬、有知识、有文化的老者,他生活得很自在,很快乐,每天一成不变地管理图书馆,给囚徒们送书,其间还可以充当“地下传递员”,偶尔得到一些贿赂。他满足于这样的生活:简单、衣食无忧。他完全没有了理想和抱负,希望和自由在他似的字典里根本就不存在。他像一只被驯服了的小动物,每天按部就班地过着千篇一律的生活,主人“让吃就吃,让拉就拉。”
    就在老布早已适应了这样的生活之后,他渐渐地老去了,患上了关节炎,走路也不再利索。监狱给了他自由,批准了他的假释,这时,他像一头毫无野性和捕食能力的母狮子,永远到失去了生存能力和对世界的适应能力,而且他已经垂垂老矣,在监狱外面他是一个无用的人,有关节炎,不能干任何体力活,连张图书证都申请不到,甚至在杂货店用纸带帮顾客装东西这样简单的活都不能很好地完成,脱离了体制的控制,老布变得没有了方向,他很茫然,很孤独。他经常会想者把杂货店老板杀了,再让警察把自己送回监狱。这种欧.亨利似的叙述令观众感到辛酸与悲哀。辛酸是出于对这个早已被改造和驯服的老人的同情;悲哀是由于对体制这种惊人的同化力所震撼。老布在期间竟无丝毫反抗力,甚至根本就不想反抗。老布在获得了人身自由后,却成了心灵上永远的囚徒,这种畸形的改造结果使观众不得不质疑这种惩罚方式的可行性。
    当看到老布在光明到来之时,竟无法承受阳光的照耀而选择了死亡,在那一幕观众感受到的不是老布悬挂着的躯体,而是个性与思想的死亡。这种精神上的死亡要比肉体上的死亡让人觉得更加恐怖与痛惜。
    瑞德是另一类囚徒的代表。他对体制的了解更加的深刻,“一开始你排斥它,后来你习惯它,直到最后你离不开它”。他明白这种体制对他们身心的毒害之深,但他仍然不能摆脱体制的控制。瑞德丝毫不敢越雷池半步:在天台上干活时他努力阻止安迪做出“冲动”行为;在安迪阐述了他对希望的看法后,瑞德劝安迪,“希望是危险的事情,希望能使人疯狂,最好不要有希望。”瑞德太了解这种力量的强大了,以至于即使心里存有希望,也要把它压抑下去,因为在对人身的这种严格的控制下,希望就是一种奢望,是不可能实现的,单凭个人的力量是不可能与这么强大的体制抗衡的。所以只有放弃希望,在这个体制下安安静静地过日子。以至于真的应了海利的那句话:“让你吃你就吃,让你拉你就拉。”在假释后,没有经过报告就上厕所,使得瑞德一滴尿也撒不出来。这个场景令观众颤栗:体制对人身心的控制竟如此残酷。瑞德在能够享受自由的权利时,心灵却残废了。幸运的是,瑞德遇上了安迪这位好朋友,才使他最终不至于像老布那样悲惨!
   在影片中,瑞德是一个线索人物,他起了一个贯穿全剧的作用。影片是以瑞德冷静平和的旁白来推进剧情的,他既参与了整个过程,又旁观了安迪的非同一般。在这种平静的、局外人的娓娓道来的方式,既避免了个人英雄主义的陷阱,又凸显了影片主人公与众不同的人格魅力。

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剧情叙述有很多不完整的地方,希望大家见谅,因为我觉得叙述电影难度还是相当大,除非你要看过N遍,才能很完整的叙述出来,况且我只是看了两遍,在写这篇文章中我也会时不时翻看剧情,每个人观感肯定都不一样,我这里也只是做一个抛砖引玉,希望大家抽空可以看看,也可能会对你的人生有所启示。

    关键字:控制 体制 救赎

3、坚持—persist。他为了申请图书馆经费,一周写一封信,坚持了6年,后来是一周两封信,写了N年,终于建成了全州最好的监狱图书馆。他用那把小锤子,用了19年的时间,挖出了瑞德认为600年也不会挖出的一条通往自由的通道,最后在一个电闪雷鸣的雨夜,走向了自己的自由之路。我们总是说做事要坚持,结果往往是常立志,而不是立长志。

本来这期想和大家分享摄影的,题目我都写好了,最后还删掉了,因为最近的一些想法,让我很有感触,而且还和这部电影剧情有很多相似的地方,所以我想到了这部电影,说说我内心的思考。这部电影是我看高晓松的脱口秀《晓松奇谈》,从大紧老师口中听到的,被称为21世纪最伟大的电影,在豆瓣、爱奇艺排名都是TOP1,这是我几个月前看的一部、看了两遍,是说的一位优秀的银行家,男主角安迪,因为妻子和别人偷情,然后不经意被一位小偷发现,随后小偷将两人枪杀,小偷逃走,而当晚,安迪在车上喝醉了酒;最后法庭审判,认为安迪有仇杀他们的犯罪动机,于是被判处终身监禁,含冤入狱肖生克(监狱)。

一. 彻底的反控制者:自我救赎

看完《肖申克的救赎》,特别喜欢里面的一句话“Some birds aren’t meant to
be caged, that’s all. Their feathers are just too
bright.”——有些鸟儿是永远关不住的,因为它们的每一片羽翼上都沾满了自由的光辉!

04

    文/夏言 2005年

These walls are kind of funny like that. First you hate them, then you
get used to them. Enough time passed, get so you depend on them.
That’s institution
alized.这是瑞德说过的一句话:监狱里的高墙实在是很有趣。刚入狱的时候,你痛恨周围的高墙;慢慢地,你习惯了生活在其中;最终你会发现自己不得不依靠它而生存。这就是体制化。

故事的转折点,进来了一名新的年轻狱友,安迪无意间从他口中得知了另外一所监狱跟这名年轻的狱友。讲的关于,安迪的妻子和她的情人偷情的事情。——并不是安迪杀害了他的妻子和他妻子的情人。这使安迪冤屈再次油然而生,便去找了典狱长,(因为安迪的财务知识已经在监狱很吃香、很多狱卒都有找过他帮忙报税,甚至安迪成为了典狱长洗黑钱的工具。)典狱长当然拒绝了安迪的想法,最后年轻的狱友也被典狱长和看守长谋杀。

    从叙事结构上看,《肖申克的救赎》遵循了传统情节剧中善恶报应的模式。在这部影片中对善恶的褒贬倾向是非常明显的。正派和反派形成了强烈对比,并且故事一直是以正反两派的较量为核心讲述的。
    片中典狱长这个形象只是体制化的一个化身,他只是“体制化”这个抽象名词具体化的产物。所谓正反两派的较量,实际上就是以安迪为代表的对体制的反抗者,即所谓的正派,与典狱长为代表的体制的操控群体,即所谓的反派之间的斗争。这种斗争,其实就是反控制与控制之间的抗衡。
    种种迹象表明,这两派的力量对比相当悬殊。一方面是反抗者,另一方面是操控群体,也就是说这是个人与整个群体的抗争。凭个人的力量跟体制抗衡,其结果多半只有一个:以失败告终。
    典狱长在这一点上深信不疑。他认为自己在这个体制中就是上帝,而面对众多的囚徒他会冷冰冰地说:“把你们的思想交给上帝,把你们的身体交给我。”从字面上理解,他要跟上帝平分他的囚徒,对他们的人身进行绝对的控制。但实际上,典狱长要囚犯们把身心全部交付给他,在这种严格的监控下,每个囚犯都在既定的轨道上面周而复始,这就是典狱长想要的,控制并利用他们,从中渔利。直到安迪出现,典狱长仍然把他当作自己获利的工具,安迪的唯一作用就是为他洗钱做假帐,同时他也会给安迪一些小小的好处,让安迪到比较清闲的图书馆工作。典狱长与安迪之间是一种纯粹的相互利用的关系。两个人都非常清楚体制的漏洞,并钻了这个空子,为两人谋到了好处。然而,不同的是,典狱长自以为一切都在掌控之中,自以为他所掌管的这个体制无比强大,因而忽视安迪的力量。因此导致了另外一个结果:个人的胜利。
    典狱长了解安迪在囚犯的群体中是非常特殊的,不仅由于安迪的才能,还由于他总是不被驯服,随时做着反抗的准备。安迪私自放“费加罗的婚礼”;得知杀害其妻子的真凶后希望上诉,遭拒绝后要求退出。这种种行为都被典狱长视为大逆不道,他不允许安迪反抗他,因为他明白,安迪行为上的反抗意味着思想上的反抗与不安分,他要安迪无论思想还是身体完全受他控制和支配。典狱长对安迪的这种人身控制是集权式的控制。他要求安迪绝对的服从,稍有反抗就会受到严厉的惩罚。这种集权式的控制对安迪来说只是些皮肉之苦,它始终不能控制安迪向往自由的心。
    片中对于典狱长的描述极具讽刺意味。他总是以一个虔诚的基督徒自居。在查房时,他把《圣经》还给安迪:“得救之道,就在其中。”而安迪逃脱时又把这句话送给了他。他在自己办公室的墙上挂着“主的审判就要降临”,然而这幅字却是用来掩盖嵌在墙里的小金库。这些都说明了典狱长是一个道貌岸然的伪君子,借基督的名义来遮盖自己的罪行。更具讽刺意味的是,主的审判最终降临到了这个伪基督徒的身上。影片的结尾大快人心,典狱长受到了应有的惩罚。他机关算尽,却不明白自己是怎么败给安迪的。
    这个结尾有一些好莱坞式的大团圆结局的意味,是众望所归,但过于理想化。不过这并不影响这部片“无冕之王”的称号,这部在1994年奥斯卡颁奖典礼上囊括七项提名,最终却没有获奖的影片,时隔十年仍然被影迷们津津乐道,并冠以“无冕之王”的称号,自有它的道理。不论何时,安迪对未来的憧憬和对自由锲而不舍的追求,都会引发人们的思考,令人振奋!

影片最后,安迪在太平洋的一个小岛上,一个温暖没有回忆的地方度过余生。我对其中一个画面印象很深,一个特别美好的场景:安迪驾着车,风吹过他的头发,脸上带着笑容,自由平和,当镜头扫到旁边的太平洋时,那湛蓝的海水,一望无际,温暖,纯净,美好。安迪找到了他的救赎、他的希望、他的自由。

电影毕竟是电影,它高于生活、也源于生活,我们可能永远不会有安迪的这种人生经历。看完这部影片我觉得应该思考我们的周围、我们的社会。

       
      摘要:《肖申克的救赎》向人们讲述了一个发生在监狱里的故事,与同类电影题材相比,《肖申克的救赎》有它与众不同之处。以往的监狱题材电影总是把视角放在监狱的混沌、黑暗上面,着重描写环境的恶劣和人的畸形心理,最多涉及到司法腐败。而《肖申克的救赎》一片比同类题材电影走的更远,它不仅涉及到了上述问题,而且开始质疑把罪犯关进监狱这种惩罚方式的有效性。关注囚犯们在监狱里是否能够得到真正的救赎。以至最后是否获得身体与心灵绝对的自由。着其中蕴涵了反传统、反文化的意蕴。影片主要是以三类人极具代表性的行为来表现这一深刻主题的。

作为普通人,我们可能不会真正被禁锢在这样铜墙铁壁戒律森严的监狱里,但是我们处在这个社会,选择一份工作,一种生活方式,按部就班生活、工作,日复一日、年复一年。

关键词:自由、体制化、人性

我想这就是大部分人觉得自己是自由的,其实却不知自己只是待在一间巨大的你看不清的肖申克监狱里罢了。这就是体制化。

06

可能到一定的年纪,我们就看清自己的能力极限在哪里,知道社会有很多规则,也逐渐了解那些规则如此庞大,我们无法挑战,更无法改变。然后我们是不是也会在内心对自己说:“Hope
is a dangerous thing. Hope can drive a man insane

希望是件危险的事,希望能叫人发疯。默默地和自己说,这样生活也很好,不用想着去改变、去努力,顺其自然,随波逐流,就像温水煮青蛙,慢慢失去对自由对希望的渴求。

一、我们如果离开了自己的本职工作还能做些什么样工作?

2、才华—talent。有这样一句话:你的才华要撑得起你的野心。安迪就是这种人。过人的才华、冷静的大脑、行动的智慧。利用财务知识帮狱警们逃税,使他摆脱了狱中繁重的体力劳动和其它变态囚犯的骚扰,利用经济学知识替典狱长洗黑钱并为自己越狱后的身份和生活做好打算,利用地质学知识成功凿洞越狱等。这都是因为他过人的才华才让他离自由原来越近。

你的价值决定你所享受的待遇,虽然有时候会不公平,但是活着一定要有价值。

我们其实都生活在各色的“监狱”之中,被各种体制化,这个体制不仅仅是我们身处的那个“单位”,更是我们内心里面无数的“监狱”:自我设限、杞人忧天、自矜、自伐。那如何摆脱监狱的束缚、获得灵魂的自由,我想安迪给了我们答案:

写在前面的话

可能会是那个第一晚就崩溃大哭的胖子;也可能在这个牢笼中与他人同流合污,慢慢变成一个真正有罪、邪恶的人;更或者会变得像图书管理员老布一样,50年,在时间的车轮下,真正沦为典狱长所说的“把灵魂交给上帝,身体交给他”的人,即使最终被假释,获得了自由,那也是表面的肉体的自由,他的灵魂早已被肖申克监狱扼杀了,最终只能选择从这个世界消失。

故事发展到这里,正所谓哪里有压迫,哪里就有反抗,安迪感到失望、心中充满了对独裁者不满,于是开始了逃生之路,他一边城府于典狱长为他洗黑钱,另外也在策划自己的出路,终于在一个月黑风高的晚上,安迪帮典狱长做完账后,完美的逃出了关押了他20年的肖生克监狱,(这个就厉害了!)

1、希望—hope。安迪在逃狱后给瑞德的信中说:“Remember, Hope is a good
thing,maybe the best of things and no good thing ever
dies。”希望是美好的,也许是人间至善,而美好的事物永不消逝。安迪被诬陷入狱,在狱中遭到伯格斯姐妹花的多次毒打,但是在这样的黑暗生活下,安迪并没有沉沦,他心中对自由的渴求给予他无限的希望。

02

体制化、一生就只是在固定的环境、重复着同样的工作,真正离开了那个环境后,自己能做什么,会做什么?

03

END

安迪的信念、坚持使他获得了州议员的图书,并把监狱图书馆建设的有声有色。

随笔

安迪接手监狱图书馆后,心想把图书馆扩大,并且向州议员写信,告诉他的想法,在安迪的坚持下,每周两份信,用了六年的时间,终于说服了州议会成员,给安迪寄来了几箱图书、以及一张音乐唱片

被判处终身监禁的安迪,意味着他的一生都将会在监狱度过,在1949年春天,典狱长需要12名自愿者去工厂楼顶做工一星期,由于安迪的朋友瑞德和狱警有点关系,然后顺利的让安迪、瑞德和其他的10名狱友做工。在此期间,安迪无意间听到看守长说起他弟弟遗产继承的事情,于是安迪主动向看守长提出了一些避税的建议,而安迪提出的要求只是,工作时,同他的同伴能够在工作时喝上啤酒,最后他们在肖生克最严密的保护下享受着一缕阳光、自由,喝上了啤酒。

因为人性的自私,当人为了自己的利益时候,就会试图绑架别人思想、甚至不惜任何代价,现实生活中也是,口口声声说是为了你好的人,其实是为了他自己。

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