402com永利:上帝的使者,带刺的玫瑰

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这是一部关于信仰的,却不止是一部关于基督教信仰的电影。最后多斯拜托人去找自己圣经的时候,另一方面的日本军官却在举起短刀自裁。要知道,这也是一种信仰。

纪念反法西斯战争胜利七十周年的纪念方式。

一向对动作或战争题材,尤其是美国大片不感冒的我,开始听到这个名字,便没有去影院看片的兴致。但是架不住被身边人不断安利,再加上网上评分还较高,便趁着电影还没下线,亲自去影院感受大片的风彩。
全程看完,第一次看电影没有玩手机,完全融入其中。剧情衔接紧凑,张弛有度,人物饱满立体,画面精彩震撼,虽然有时有些血腥暴力,这样才越发真实。当知道影片是由真实事件改编之后,心中的讶异,敬佩感油然而生。思量很久,仍然觉得不可思议。
战争,一个令人不寒而栗的字眼,虽然生活在和平年代的我们,没有切身感受到战争的残酷杀戮。但是从小到大,看过的国产抗日电视剧便是数不胜数了。中国对战争题材的运用,也就是这些国产抗日神剧了吧,看完后除了深刻的意识到勿忘国耻,富国强兵的重要性之外,还有就是对日本的憎恨多了几分。而体现的民族大义,个人英雄主义也都单调虚渺,缺少大局观。当然我不是否认中国抗日英雄的伟大形象,而是觉得国产剧的制作,表现方面还是略显不足。看完《血战钢锯岭》,除了被感动到几次落泪之后,带给我更多的是震撼。一个人有多大的信仰,能在遭受战友亲人不理解,甚至有可能被送上军事法庭的威胁之后,还能够坚持不碰枪;一个人有多大的勇气,敢不带枪在前线战场遭受枪林弹雨;一个人有多大的能力,能在炮火不断,敌人扫荡的情况下救下72名伤员;一个人有多大的善良,能把受伤的敌人和战友一样对待抢救。在他眼里,也许在我们每个人的心里,都抵触战争的发生。但是一旦发生了,我们所有人能做的,也就只有扛枪杀敌,保家卫国了。但是他不一样,他说:当整个世界分崩离析时,我只想一点一点把他拼凑起来,别人在杀人,而我在救人。当最后他每救完一个人,就祈祷着:主啊,求求你,再让我多救一个,one
more,one more……他不是胆小鬼,而是真正的英雄!为救人而生,为世界而战。
世界上的每个人都是完整的个体,都是血肉之躯,都有情感思想,都想生活在和平安宁的环境中。在生与死的情境之下,不分贵贱,不分种族,甚至不分国度,每个人都有生存下去的权利,如果每个人想的都是救人而不是杀人,每个人都为世界和平贡献一份力,那么战争这个字眼,真的就会销声匿迹了。

血战钢锯岭,很好的给了我一个答案。
你有信仰吗,你能坚持自己的信仰吗,哪怕周遭都摒弃你,攻击你,嘲笑你,质疑你,你也能坚持吗。战争,战争是什么你们真的懂吗。英雄又是什么,怎样就是所谓的英雄。

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其实,整部电影看下来,

梅尔•吉布森这位大导演在被好莱坞封杀后,十年磨剑呈现出了良心之作。
他想要传递的不是这场战争的伟大,胜利,荣耀,成就。战争从来就没有真正的赢家,他所要讲述的,是一种价值观,一种信仰,一种坚持,一种伟大,一种善良,他所描述的战争不是科幻表现,不是夸张,不是炫目的大场面,并不像一些宣扬己方伟大,己方正义的抗战片,玄幻,不切实际,赚取眼球,战争是怎样的,是帅气吗,是正义就无敌吗,碾压?神技?是真实,残酷,狰狞,恐怖的,是血与泥浆,皮开肉绽的。所以这部电影依旧是反战的。这种类型的电影能传递出价值观和想法才是优秀的,并不是宣扬主旋律。
然而这种残酷更为震撼的是来自真实。
每一个生命都值得被尊敬,拯救这些生命的人毫无疑问是英雄。
任何一种信仰都应该被尊重,那些看似可笑的信仰或许能够使他坚无不摧。
我被戴斯蒙德这个英雄所感动,我的心灵被战争和他的善良及信仰所震撼,在部队所有等待他祈祷完,在为队友踢开敌方敢死队手榴弹被炸伤时,我被这个人所触动,他躺在担架上,我想,如果他死去了,我估计会喷出眼泪。

毫无疑问,这是最好的关于信仰与战争,最好的电影。
用和平来描述一部战争片,几乎没有人做到过。
作为一个和平主义者,我把善良当做自己的信条。上映前这个叫戴斯蒙德·道斯的医疗兵在二战中的事迹,就已将我深深震撼。世界用战争来告诉他什么是残暴,他却用拯救来告诉世界什么是善良,什么是和平,什么是真正的人类。
一句“当整个世界分崩离析,我只想一点一点把它拼凑回来”将我深深震撼。当整个世界陷入自相残杀的困境中,谁来决定孰是孰非?所谓的上帝箴言“不可杀人”早已超越了信仰,这才是人类之所以区别于禽兽的原因,不是吗?
他用背弃世界的方式坚持信仰,就算要他身临险境,就算要他受尽欺辱,就算要他投入监牢,错过人生大事。是因为信仰,也是因为人性的善良。
于是,当他不带枪孤身一人在战场的夜晚,面对残暴的敌人,心中只想着拯救。并且在救下75条性命以及他们后面的每一个家庭之后,还保住了自己的性命。也许是他自己的机智英勇,也许是上帝的默默呵护,但也是这个孤胆英雄,正在被这个世界温柔相待。
所以他的上级告诉他:“你比任何一个人对于这个国家的贡献都要大。”这正合了中国的那句老话:“救人一命,胜造七级浮屠。”他拼回那些破损的战友(甚至敌人)的躯体,拼回那些面临支离破碎的家庭,也在拼回这个分崩离析的世界。
整个故事能够被演绎出来,就已经是对这个英雄,这个世界最好的方式。
愿不再杀戮,世界和平。

他2006年才去世。

戴斯蒙德•多斯,出生在有一个酗酒父亲的家里,曾经儿童的他活泼好动调皮,长大后一心向善,他勇敢的参军,却为了自己的信仰而不拿枪。一个不拿枪的战士是一个什么存在?处在不同价值观的戴斯蒙德,在他人眼中就是个奇葩。战友,长官百般挖苦,各种刁难。羞辱,群殴,送上军事法庭,被认为精神有问题且是个胆小鬼,连漂亮的女朋友都劝他暂时做一退步。

最后他也用行动证明,英雄就在身边。

两个玫瑰信徒突然萌发一个意欲蜻蜓憾柱的狂想,

所以最后,信仰是什么,战争又是什么,英雄一定是强壮的吗,并不,但英雄一定是勇敢的,虽然两手空空,但是信仰使他顽强,顽强的让他在绝望中给予人希望。
愿世界和平。

第一次有一部让我二刷完热泪盈眶的电影。整个后半部分几乎是用潮湿的眼球看完的。

多斯和Rose

战争,所谓战争就是残酷的存在,生命,以某种理由抹去另一方活着的许可,在枪零弹雨中化作死神的镰刀去收割他人的生命。一旦上了战场,如果不杀死对方,自己便会成为被杀死的一方,战争,就是一条简单又残酷的规则。士兵,背负着国家命运,长官的命令,守护着家人保卫着家园,和死在战场上战友的责任和使命。没有武器,则成为一个没有战斗力的存在,不杀人,则自己的战友面临着威胁。戴斯蒙德却一心想成为医疗兵,他竭尽全力去完成自己的使命,不拿起武器,不击杀一个敌人,他能做的,是拯救每一个伤员。炮火,子弹,战友们一个个被洞穿,炸裂,变成肉块,化成血浆,一个个飞速的光点击穿着头盔,以生命为移动代价的炸药包摧毁着一个个堡垒,冒烟的手榴弹在敌我双方中不停的闪烁,敌人来势如同不怕死的蝗虫前赴后继,那些昔日的战友们,一个个倒在血泊中,那些在炮火激起的尘土里,汹涌的火光打在那些熟悉的身影,戴斯蒙德只能眼睁睁的看着他们击中要害,然后死去,无肯奈何,只能在死亡缝隙里,一个个的去拯救那些求救信号。
曾经羞辱过他的战友,把他的勇敢和热情看在眼里,他们成为了朋友,但是战场上的生命都是短暂的,戴斯蒙德只能眼睁睁的看着他慢慢死去,变成冰冷的尸体,什么信仰,哪里有神,他动摇了,他开始质疑信仰,他开始怀疑神的声音,然而在所有部队紧急撤离时,他单独留下了,他没有听到神的声音,他只听到了支援炮火里没来得及走的求救声。

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Edward·F·Duke
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这话也可以理解为,

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其实要说信仰,男主遵循的只是其中一条:不能杀戮。

他们通过多种渠道分别送到文化部和中央电视台。

“对信仰,对战争,你有什么看法,你对英雄是怎样理解的。”

他苦苦挣扎了半部电影,只为了让世界认同他的信仰。只为了为国尽力的同时能够接受他的信仰。我们完全可以不用互相残杀,双手应该拿来帮助他人而非制造杀戮。

这总归不是什么坏事吧?”

他说:“如果我不坚持自己的信仰,我不知道该如何活下去。如果没有信仰,那该怎么和你共度余生?又怎么能给你最好的我?”

虽然他说,躺在墓地里的那些战友,才是真正的英雄。

多斯因为拒绝拿枪而被送上军事法庭,

他孤身一人,为了自己的信仰和善,在炮火中,死人堆里,敌人战场扫荡下,救出一个个还活着的伤员,即便精疲力尽,手掌被麻绳硬生生磨破,他也没有放弃,他一遍遍的重复那句话,一次次的投入战场,拯救着每一个可救的人,包括敌人,那些快熄灭的生命火光在风中摇摇欲坠,戴斯蒙德也毫不迟疑,只要自己还活着,有力气,每一个活着的战友他都要找到。
英雄啊,所谓英雄就是这样的吧,英雄有无数种,但是这种拯救希望的人一定是英雄,奋不顾身去拯救他人的性命,没有退缩,决不放弃,守护着战友,他的伟大是他人无所能及,被遗弃的生命得到了他的守护,他的承诺,拯救着每一份希望。他并不是领导者,并不是所向披靡,带着队伍走向胜利,他弱小,但他用自己的方式去守护队友,他成了整个队伍的信仰,不能击杀敌人,没有武器,却靠着双腿和头盔与死神玩捉迷藏,不断的擦肩而过,来去握住每一双伸出的手,带着75条生命离开战场,这样的存在,就是英雄吧。

有点想二刷,就看了。

就这样,上帝满足了他75次愿望。

“求求你了上帝,让我再救一个。”

而诡异的是没人知道是谁干的。

在曾是一战士兵的父亲努力下,一个合法不拿枪的医疗兵出现了。

但我们最终还是浪费了这一重塑国际形象的契机,

就像七十年前插在联合国成立大会每个国家代表桌上的那朵被同时正式命名为“和平”的玫瑰,

“不竖任何纪念碑,且让玫瑰每年为他开一回”

他那些内心震撼的战友评价他,

人类靠战争是征服不了人心的。

我只唯一清晰地记住了一句台词,

美国人以太平洋战场最惨烈战役为背景的战争巨制

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哪怕是军事法庭也不能撼动

发现那些几乎生还无望的战友们

如果我们每个人心中都有一朵玫瑰花,

请让我再救一个吧!”

却冒死救回75个重伤战友。

拯救了整个美国,

——《血战钢锯岭》,

丢盔弃甲逃下钢锯岭的美军陆战队一个连,

却选择大秀肌肉和狂拍抗日神剧的馊主意。

清点人数发现只有32人生还。

这个世界一定会变得更加美丽。

列兵多斯瘦弱的身躯却肩负着宏大的信念,

他们在一个偏远的小城里

人类靠牺牲是赢不了战争的!

“玫瑰的故乡”及“和平的民族”。

反复而贪婪的台词则是,“上帝啊,

其中还有几个日本人(凄笑)……”、

徒手奔赴战场最前沿,不杀一人,

却一个个被不断送回,

相反,

显然正是一着类似我们设想而走心的特别策划

他们认为这本该是一个

令人类动容、催人沉思的伟大电影。

他“谨遵上帝教条,绝不杀戮”的意志,

他面对主审军官的诘问甚为不解地说了一句,

——奥斯卡最佳导演梅尔·吉布森执导的又一部

他是上帝的使者!”

都给人类的战争与和平、爱恨与情仇、信仰与生存

台词是这样设计的的,

“多斯的一生就是一部电影,

正当他们垂头丧气哀悼战友的时候,

又一次拯救了分崩离析的世界!

中国给世界的印象本应是

戴斯蒙德.多斯是一个真实的人物,

因为世界人民都喜欢玫瑰与和平,

我只想一点一点把他拼凑回来,

一个坚定的海军陆战队战士却拒绝摸枪,

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他拯救了那场战争,

都无比感恩中国的贡献,

多斯这个使者替上帝传了句话,

他是用绳子把伤员搥下山崖来的,

结果,

我相信即便是有些卧薪尝胆、韬光养晦意味的日本狂人看了也会若有所悟。

就是那个拒绝服兵役、从不摸枪的怪胎,

命名的玫瑰专题晚会。然后

“当整个世界分崩离析,

而在“珍珠港事件”75周年纪念日之际,

穿梭于枪林弹雨中的多斯

“上面有个疯子,救了很多人,

而人们一说到玫瑰的起源,

为国家策划了一台用里尔克的诗句

他们天真地希望说服国家能够重新审视

是他救了我们!”

中国与世界人民一起赞美玫瑰与和平的最佳时间,

去年,

“是多斯,

荡漾起了伟大的反思!

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